暮春堂上抱天和,时启柴扉与客过。

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"暮春堂上抱天和,时启柴扉与客过。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

天和(Tian He ) : 1.谓自然和顺之理;天地之和气。 2.谓人体之元气。 3.天气和暖。

柴扉(chái fēi ) : 以树枝木干做成的门。形容简陋的居所。《文选.范云.赠张徐州谡诗》:「还闻稚子说,有客款柴扉。」唐.王维〈送别〉诗:「山中相送罢,日暮掩柴扉。」也作「柴门」。

暮春(Mu Chun ) : 将要结束时的春天,指夏历三月前后:暮春三月。

堂上(táng shàng ) : 1.殿堂上;正厅上。2.指父母。3.指官署长官。4.神名。

暮春堂上抱天和,时启柴扉与客过。下一句
客有可人须语似,新篁来看玉森罗。
暮春堂上抱天和,时启柴扉与客过。全诗
暮春堂上抱天和,时启柴扉与客过。作者
陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启 ► 陈傅良的诗

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