出处: 晁公溯入硖行

吾家文物如崔公,向来世学工雕龙。

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"吾家文物如崔公,向来世学工雕龙。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

来世(lái shì ) : 来生。佛教轮回的说法,认为人死后会再投生,故称转生之世为「来世」。《书经.仲虺之诰》:「予恐来世,以台为口实。」《三国演义.第八回》:「妾今生不能与君为妻,愿相期于来世。」反今

文物(wén wù ) : 礼乐典章。《左传.桓公二年》:「文物以纪之,声明以发之。」南朝梁.刘勰《文心雕龙.章表》:「诗云『为章于天』,谓文明也;其在文物,赤白曰章。」人类社会历史发展过程中所遗留下来的具

吾家文物如崔公,向来世学工雕龙。下一句
侧理固尝收会稽,陶泓不独称洪农。
吾家文物如崔公,向来世学工雕龙。全诗
吾家文物如崔公,向来世学工雕龙。作者
晁公溯

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。 ► 晁公溯的诗

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诸人还识得麽,水上青青绿,元来是浮萍。

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缺齿老胡得之而不识,飏在乎嵩山之阴。

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叶零零兮山瘦,风萧萧兮夜寒,不知谁共倚栏干。

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万木惊霜风,千林著秋色。

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恍恍惚惚,杳杳冥冥,非精非物,非佛非心。

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万籁沉沉,孤月团团。

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入硖行赏析

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