幻体当如泡影观,法身清净本坚完。

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"幻体当如泡影观,法身清净本坚完。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

法身(fǎ shēn ) : 佛陀的真如理体。《大方广佛华严经.卷一.世间净眼品第一之一》:「法身示现无真实,出生自在如是见。」道教谓天仙真圣的真身。

泡影(Pao Ying ) : ①佛教用以比喻事物的虚幻不实,生灭无常:一切有为法,如梦幻泡影。②今多比喻落空的事情或希望:生意失败,他的发财梦想终成泡影。

清净(qīng jìng ) : 清静不纷扰。《战国策.齐策四》:「晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。」《红楼梦.第十回》:「我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。」清纯干净。《大宋宣和

幻体当如泡影观,法身清净本坚完。下一句
四千八万陀罗臂,艾炷教君何处安。
幻体当如泡影观,法身清净本坚完。全诗
幻体当如泡影观,法身清净本坚完。作者
郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。 ► 郑清之的诗

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