出处: 释心月送林藏主省亲

古今大道常坦然,各自当门通一线。

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"古今大道常坦然,各自当门通一线。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

古今(gǔ jīn ) : 古代与现代。《儒林外史.第八回》:「两弟兄凭舷痛饮,谈说古今的事。」

坦然(tǎn rán ) : 平坦的样子。《大宋宣和遗事.亨集》:「平明视之,四望坦然,不知葬所。」显然、明显。《文选.孔安国.尚书.序》:「帝王之制,坦然明白,可举而行。」《文选.阮瑀.为曹公作书与孙权》:「若能内

大道(dà dào ) : 1.宽阔的道路。2.指正常的传播途径。3.正道;常理。指最高的治世原则﹐包括伦理纲常等。4.指自然法则。5.谓成仙之道。6.泛指很高的道行。

古今大道常坦然,各自当门通一线。上一句
有十不归今且归,不愿再见今再见。
古今大道常坦然,各自当门通一线。全诗
古今大道常坦然,各自当门通一线。作者
释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。 ► 释心月的诗

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