世间愚术谋相先,不计性命徒论钱。

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"世间愚术谋相先,不计性命徒论钱。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

性命(xìng mìng ) : 生命。《文选.诸葛亮.出师表》:「苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。」《文明小史. 第一○回》:「身上的肉也没有了,再过两天,只怕性命也难保了。」近生命,人命哲学上指万物的秉性天

世间(shì jiān ) : 人世间、世界上。《文选.江淹.别赋》:「惟世间兮重别,谢主人兮依然。」《三国演义.第七回》:「今之所为,真狼心狗行之徒,有何面目立于世间!」近凡间,尘寰,尘间,尘世,人间

世间愚术谋相先,不计性命徒论钱。上一句
故令丹成犹未仙,妙畀神力司阴权。
世间愚术谋相先,不计性命徒论钱。下一句
谁能如公心不偏,此诗义直何当宣。
世间愚术谋相先,不计性命徒论钱。全诗
世间愚术谋相先,不计性命徒论钱。作者
陈渊

【生卒】:?—1145【介绍】: 宋南剑州沙县人,字知默,世称默堂先生。初名渐,字几叟。早年从学二程,后师杨时。时以其深识圣贤旨趣,妻以女。高宗绍兴五年,以廖刚等言,充枢密院编修官。七年以胡安国荐,赐进士出身。九年除监察御史,寻迁右正言,入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑,为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。 ► 陈渊的诗

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