出处: 叶适送薛子长

古人文已立,后世皎难衒。

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"古人文已立,后世皎难衒。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

后世(hòu shì ) : 将来的世代。《论语.季氏》:「今不取,后世必为子孙忧。」《文选.古诗十九首.生年不满百》:「愚者爱惜费,但为后世嗤。」后代子孙。《史记.卷六.秦始皇本纪》:「朕为始皇帝,后世以计数,二

人文(rén wén ) : 人类的礼乐教化。《易经.贲卦.彖曰》:「观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。」唐.孔颖达.正义:「人文,则诗书礼乐之谓。」人事。《后汉书.卷七三.刘虞等传.论曰》:「舍诸天运,征乎人文

古人文已立,后世皎难衒。上一句
趋圣由一途,任重工自劝。
古人文已立,后世皎难衒。下一句
愧余莫负荷,期子幸无倦。
古人文已立,后世皎难衒。全诗
古人文已立,后世皎难衒。作者
叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋思想家、文学家、政论家。生于瑞安,后居于永嘉水心村,世称水心先生。淳熙五年(1178年),叶适中榜眼。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,历官平江府观察推官、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知泉州、兵部侍郎等职,曾参与策划“绍熙内禅”。叶适对外力主抗金,反对和议。但在权相韩侂胄谋划北伐时提出异议,被改授权吏部侍郎,兼直学士院。叶适不肯为北伐草诏。其后又建议防江,但韩侂胄仍不采纳。 ► 叶适的诗

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