出处: 李覯送丘寺丞

直疑前身是颜子,独受师说无不知。

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"直疑前身是颜子,独受师说无不知。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

前身(qián shēn ) : 前生。唐.白居易〈临水坐〉诗:「手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。」以前的存在状况,包括名称、样式等。如:「国立政治大学的前身是国立中央政治干部学校。」

师说(shī shuō ) : 师长的传授、教诲。《隋书.卷三二.经籍志一》:「至隋,孔郑并行,而郑氏甚微。自余所存,无复师说。」文章名。唐韩愈所作。因慨叹当时师道不存,故提倡学人必须从师,并以此文赠学子李蟠

直疑前身是颜子,独受师说无不知。上一句
丘明子夏言不及,我兄所得何神奇。
直疑前身是颜子,独受师说无不知。下一句
又疑梦寐感灵怪,常与周孔相追随。
直疑前身是颜子,独受师说无不知。全诗
直疑前身是颜子,独受师说无不知。作者
李覯

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,北宋建昌军南城(今江西抚州资溪县高阜镇)人,是中国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家。他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求安国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李 ► 李覯的诗

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