出处: 丘葵亦足轩中试墨

古来尚有拿舟者,今世那无伐木人。

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"古来尚有拿舟者,今世那无伐木人。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

今世(jīn shì ) : 现代、当代。北齐.颜之推《颜氏家训.省事》:「今世所睹,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。」唐.韩愈〈与冯宿论文书〉:「不知古文直何用于今世也?」近现代今生。《儒林外史.第八回》:「今世

古来尚有拿舟者,今世那无伐木人。上一句
虞夏不存暴易暴,诗书何罪秦又秦。
古来尚有拿舟者,今世那无伐木人。下一句
天地闭时应且隐,确乎不扰为潜鳞。
古来尚有拿舟者,今世那无伐木人。全诗
古来尚有拿舟者,今世那无伐木人。作者
丘葵

丘葵(1244——1333),字吉甫,号钓矶翁,同安县人。笃修朱子性理之学,而终生隐居,不求人知。长期避居海岛,宋元间人蒲寿宬有《寄丘钓矶》诗(《心泉学诗稿》卷一)。延祐四年(1317),御史马祖常执币礼聘,却而不受,并作诗明志。作为隐逸诗人,他的“却聘诗”在当时颇有名。有《钓矶诗集》四卷(别本五卷)行世,但传本罕见,除“却聘诗”元诗史从无其名,其诗亦未入选自《皇元风雅》,至《元诗选》、《元诗选·癸集》、《元诗纪 ► 丘葵的诗

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亦足轩中试墨赏析

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