我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。
"我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
大德(dà dé ) : 盛美之德。《左传．昭公二十六年》：「陈氏虽无大德，而有施于民。」近盛德大节。《论语．子张》：「大德不逾闲，小德出入可也。」近盛德天地造物好生之德。《易经．系辞下》：「天地之大德
万物(wàn wù ) : 宇宙间的一切物类。《荀子．不苟》：「天地为大矣，不诚则不能化万物。」《西游记．第一回》：「覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。」
婴儿(yīng ér ) : 初生的幼儿。《老子．第二○章》：「我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。」《三国演义．第七回》：「袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其乳哺，立可饿死。」道家称铅为婴儿，水银为姹
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我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。全诗
- 吴江之南，是曰丰国。
- 五种之生天下食，一岁不登，吾民菜色。
- 如何天不仁，纵彼旱孽称其神。
- 矫矫赤龙推火轩，来自东南山。
- 咸池愞水不敢沃，阳侯失色愁烹煎。
- 况兹畎亩流涓涓，何足吸之唇齿间。
- 但见禾与黍，蓬勃红尘起。
- 土伯敕其属，扫路迎饥鬼。
- 哀哉氓{上山下虫}{上山下虫}，托身釜鬲惟蒸炊。
- 小人怨咨君子知，天生天杀今其时。
- 我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。
- 产民之身赋民食，中道绝之何所为。
- 当时冥冥间，委任非其宜。
- 山川之神各守土，群龙受位司天池。
- 上帝当轩亲戒敕，十日一雨无愆期。
- 帝心仁且信，临下固不疑。
- 谓言庶事有分职，屏去视听思无为。
- 安知愚下鬼，负德孤恩难制指。
- 弄天之权侮人命，贪嗜牛羊邀祭祀。
- 忽焉一物不称情，因教此旱灾生灵。
- 雷霆之官畏罪莫敢谏，头枕天鼓眠不醒。
- 帝在紫微垣，下隔千里云。
- 徒劳衔血向空哭，帝心虽圣安得闻。
- 北斗侍帝侧，翰运气母均四时。
- 五星暨众宿，照曜亡偏私。
- 夫何容此鬼，恣行胸臆轻天威。
- 定是机务繁，耳目有所遗。
- 小臣亦何者，草莽负奇节。
- 欲系神颈无长绳，欲斩龙头剑锋缺。
- 皇穹如未察凶邪，空使小臣心郁结。
我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。作者
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，北宋建昌军南城(今江西抚州资溪县高阜镇)人，是中国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家。他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求安国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李 ► 李覯的诗
闵雨诗赏析
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