出处:
释慧远
《偈颂一百零二首·元正启祚旧时事》
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。
"引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
世界(shì jiè ) : 佛教用语:(1) 古印度人的宇宙观,指以须弥山为中心,同一个日、月所照的四天下 为一世界。《摩诃般若波罗蜜经.卷一○》:「世尊!般若波罗蜜为大利益如是,于三千六千世界中能作佛事
风轮(Feng Lun ) : 1.寺观建筑上的一种装饰物,靠风力转动发声。 2.指天体。 3.佛教语。"四轮"(金轮﹑水轮﹑风轮﹑空轮)之一。参见"四轮"。 4.古代夏天取凉用的机械装置。 5.纸扎成的轮状玩具,风吹能转
水轮(shuǐ lún ) : 1.以水流为动力的旧式机械装置,用以带动石磨﹑风箱等。2.指排灌用的龙骨车。
空手(kōng shǒu ) : 1.徒手;赤手。2.谓不带礼品;不予馈赠。3.谓无师承﹑无范本或图样而自作字画﹑刺绣等。与"临摹"相对。
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。上一句
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。下一句
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。全诗
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。作者
偈颂一百零二首·元正启祚旧时事赏析
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