人性靡不善,因物始有迁。

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"人性靡不善,因物始有迁。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

人性(rén xìng ) : 人类所具有而异于其他动物的本性。《孟子.告子上》:「人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。」近人道反兽性人类通常的情感理性。《西游记.第一四回》:「那是唐僧不识人性。

人性靡不善,因物始有迁。下一句
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
人性靡不善,因物始有迁。全诗
人性靡不善,因物始有迁。作者
陈文蔚

陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。 ► 陈文蔚的诗

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永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之赏析

【原题】:永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之学求斋名於予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先於明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训帝同聘源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云