欲结今生未了因,尚蕲来世盟可寻。

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"欲结今生未了因,尚蕲来世盟可寻。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

来世(lái shì ) : 来生。佛教轮回的说法,认为人死后会再投生,故称转生之世为「来世」。《书经.仲虺之诰》:「予恐来世,以台为口实。」《三国演义.第八回》:「妾今生不能与君为妻,愿相期于来世。」反今

今生(jīn shēng ) : 现在的这一生、这一辈子。《三国演义.第八回》:「妾今生不能与君为妻,愿相期于来世。」《红楼梦.第六六回》:「若这人死了,再不来了,他情愿剃了头当姑子去,吃长斋念佛,以了今生。」近

欲结今生未了因,尚蕲来世盟可寻。上一句
高高在上杳难诘,矫着涕泗尤思深。
欲结今生未了因,尚蕲来世盟可寻。下一句
君游九泉闻不闻,安知阿兄心悲吟。
欲结今生未了因,尚蕲来世盟可寻。全诗
欲结今生未了因,尚蕲来世盟可寻。作者
刘学箕

刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。 ► 刘学箕的诗

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