出处: 释宝昙和广慧吊楮

惭愧先生有古风,岁寒庭户不言功。

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"惭愧先生有古风,岁寒庭户不言功。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

惭愧(cán kuì ) : 羞愧。《儒林外史.第一三回》:「三公子满心惭愧,叫请了四老爷和杨老爷出来。」《文明小史.第四○回》:「说得陆天民很觉惭愧,脸都红了。」近忸怩,汗下,羞愧反自满侥幸、难得。常用

岁寒(suì hán ) : 一年中最寒冷的季节。《论语.子罕》:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」比喻坚贞的节操。《资治通鉴.卷一七四.陈纪八.宣帝太建十二年》:「梁主奕叶委诚朝廷,当相与共保岁寒。」比喻老年

古风(Gu Feng ) : ①古代的风俗习惯,多指质仆的生活作风:~犹存。 ②古体诗。

不言(bù yán ) : 1.不说。 2.不依靠语言。谓以德政感化人民。 3.不料。

先生(xiān shēng ) : 1.始生子,犹言头生。2.父兄。3.年长有学问的人。4.称老师。5.称先祖。6.称致仕者。7.文人学者的通称。可自称,亦可称人。8.称道士。9.旧时称以相面﹑卜卦﹑卖唱﹑行医﹑看风水等为职业

惭愧先生有古风,岁寒庭户不言功。下一句
叶间朱实仍风味,老去清阴转郁葱。
惭愧先生有古风,岁寒庭户不言功。全诗
惭愧先生有古风,岁寒庭户不言功。作者
释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。 ► 释宝昙的诗

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和广慧吊楮赏析

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