身世已非尘外迹,语言犹是竹边音。

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"身世已非尘外迹,语言犹是竹边音。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

边音(biān yīn ) : 口腔中间通路阻塞,气流从舌头的边上通过而发出的辅音。如普通话语音的l。

身世(shēn shì ) : 人生的境遇。如:「他一生流浪四方,身世飘零。」身分来历。如:「他的身世是个谜。」

语言(yǔ yán ) : 人类用嘴说出来的话,由语音、语汇和语法所组成,是表达情意、传递思想的重要工具。《大戴礼记.五帝德》:「吾欲以语言取人,于予邪改之。」《三国演义.第一一回》:「陶谦见玄德仪表轩

身世已非尘外迹,语言犹是竹边音。上一句
冰清玉洁好风襟,老屋凄凉兴味深。
身世已非尘外迹,语言犹是竹边音。下一句
且陪此日莺花乐,休忆当年灯火心。
身世已非尘外迹,语言犹是竹边音。全诗
身世已非尘外迹,语言犹是竹边音。作者
蒲寿宬

蒲寿宬,名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。 ► 蒲寿宬的诗

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