民生结绳初，异宇本同体。
"民生结绳初，异宇本同体。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
同体(tóng tǐ ) : 1.同一形体;共一形体。 2.指同胞兄弟。 3.比喻无区别;一致。 4.犹同伙﹑同党。 5.谓结为一体，地位相当。
民生(mín shēng ) : 人民的天性。《书经．君陈》：「惟民生厚，因物有迁。」唐．孔颖达．正义：「惟民初生自然之性皆敦厚矣。」人民的生计。《左传．宣公十二年》：「民生在勤，勤则不匮，不可谓骄。」
结绳(jié shéng ) : 将绳子打结。如：「童军老师教我们许多结绳的方法。」上古无文字，以绳作结为记事的方法。参见「结绳记事」条。汉．许慎〈说文解字序〉： 「及神农氏结绳为治，而统其事。」
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民生结绳初，异宇本同体。全诗
民生结绳初，异宇本同体。作者
杨时（1053—1135）字中立，号龟山，祖籍弘农华阴（今陕西华阴东），将乐人。北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士，历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。先后学于程颢、程颐，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。 ► 杨时的诗
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