迫近天人无浪语,却回歌吹有馀欢。

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"迫近天人无浪语,却回歌吹有馀欢。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

天人(Tian Ren ) : 1.指洞悉宇宙人生本原的人。 2.天和人。 3.指仙人;神人。 4.特指天子。

迫近天人无浪语,却回歌吹有馀欢。上一句
须臾银阙从空下,想象冰轮不自寒。
迫近天人无浪语,却回歌吹有馀欢。下一句
只应王谢风流后,合作蓬莱第一看。
迫近天人无浪语,却回歌吹有馀欢。全诗
迫近天人无浪语,却回歌吹有馀欢。作者
释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。 ► 释宝昙的诗

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