夫是之谓，纯阳真人。
"夫是之谓，纯阳真人。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
真人(Zhen Ren ) : 道家称“修真得道”或“成仙”的人。唐代以后，少数道家人士有被帝王赠号为真人的，如唐玄宗封庄子为南华真人、文子为通玄真人等。历代均有。
纯阳(chún yáng ) : 阳气纯一。《易经．乾卦》唐．孔颖达．正义：「言此卦之德，有纯阳之性。」《晋书．卷七二．郭璞传》：「案时在岁首纯阳之月，日在癸亥全阴之位。」阴阳家以阴历四月己巳日为纯阳，百事不宜。清
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夫是之谓，纯阳真人。全诗
夫是之谓，纯阳真人。作者
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。 ► 释慧开的诗
执剑吕洞宾赞赏析
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