出处: 张继先还山

流水有声如共语,闲云无迹可同游。

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"流水有声如共语,闲云无迹可同游。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

闲云(Xian Yun ) : 1.亦作"闲云"。 2.悠然飘浮的云。

同游(Tong You ) : 1.见"同游"。

流水(liú shuǐ ) : 流动的水。《诗经.小雅.沔水》:「沔彼流水,其流汤汤。」连续不断。《荀子.富国》:「而百姓皆爱其上,人归之如流水。」《野叟曝言.第二五回》:「中舱的姑娘,正欢喜他这活鱼,别的菜都不吃

流水有声如共语,闲云无迹可同游。上一句
长年京国甚羁囚,丘壑归来始自由。
流水有声如共语,闲云无迹可同游。下一句
猿依松影看丹灶,鹤与芦花入钓舟。
流水有声如共语,闲云无迹可同游。全诗
流水有声如共语,闲云无迹可同游。作者
张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。 北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物。 ► 张继先的诗

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