浮生纷过客,好天良夜,醉舞狂歌错昏晓。

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"浮生纷过客,好天良夜,醉舞狂歌错昏晓。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

浮生(fú shēng ) : 人生。语本《庄子.刻意》:「其生若浮,其死若休。」唐.李白〈春夜宴从弟桃李园序〉:「而浮生若梦,为欢几何?」《西游记.第三七回》:「正是因过道院逢僧话,又得浮生半日闲。我且进去走走

过客(guò kè ) : 路过的客人、旅人。《史记.卷七七.魏公子传》:「然嬴欲就公子之名,故久立公子 车骑市中,过客以观公子,公子愈恭。」短暂停留的旅人,含有短促漂泊、渺小的意味。唐.李白〈春夜宴从弟

好天良夜(Hao Tian Liang Ye ) : ①美好的时节。 ②好时光,好日子。

浮生纷过客,好天良夜,醉舞狂歌错昏晓。上一句
正秋高景静,雾扫云收,风露里,惟有月华高照。
浮生纷过客,好天良夜,醉舞狂歌错昏晓。下一句
有谁知、一性圆满恒河,亘万古、光明不老。
浮生纷过客,好天良夜,醉舞狂歌错昏晓。全诗
浮生纷过客,好天良夜,醉舞狂歌错昏晓。作者
张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。 北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物。 ► 张继先的诗

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