长笛不禁闻，又随烟棹去。
"长笛不禁闻，又随烟棹去。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
长笛(cháng dí ) : 乐器名。一种无簧木管乐器，现多半用合金或银制成。可分成吹口管、本管、尾管三部分；吹口管上有一个吹口，本管上有十三个音孔，每孔有键盘，尾管上有键机。音色纯洁清澄，有田园的清雅
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长笛不禁闻，又随烟棹去。全诗
长笛不禁闻，又随烟棹去。作者
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见 ► 释广闻的诗
李源访圆泽赞赏析
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