出处: 释如珙天目和尚赞

还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。

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"还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

临终(lín zhōng ) : 将死。《文选.袁宏.三国名臣序赞》:「及其临终顾托,受遗作相。」《三国演义.第一○五回》:「福顿首泣奏丞相已亡;将丞相临终言语,细述一遍。」也作「临死」。

不传(bù chuán ) : 1.不移动。

兄弟(xiōng dì ) : 弟弟。元.关汉卿《单刀会.第三折》:「那时节兄弟在范阳,兄长在楼桑,关某在蒲 州解良。」《清平山堂话本.合同文字记》:「村里有个农庄人家,弟兄二人姓刘。哥哥名刘添祥,……兄弟名刘

还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。上一句
不道先师具大眼目,只道先师无肯路。
还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。下一句
正路行者有,只不能用黑豆法。
还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。全诗
还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。作者
释如珙

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。 ► 释如珙的诗

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天目和尚赞赏析

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