百川日夜赴清浔,此地朝宗见本心。

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"百川日夜赴清浔,此地朝宗见本心。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

本心(běn xīn ) : 原来的心意。《三国演义.第五二回》:「邢道荣教某如此,实非本心也。」近本意,素心,原意良心。《孟子.告子上》:「乡为身死而不受,今为所识穷乏者,得我而为之,是亦不可以巳乎!此之谓失

此地(cǐ dì ) : 1.这里,这个地方。

日夜(Ri Ye ) : 1.白天黑夜;日日夜夜。

百川(bǎi chuān ) : 河流的总称。《诗经.小雅.十月之交》:「百川沸腾,山冢崒崩。」《庄子.秋水》:「秋水时至,百川灌河。」

朝宗(cháo zōng ) : 1.古代诸侯春﹑夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。2.指下属进见长官。3.比喻小水流注大水。

百川日夜赴清浔,此地朝宗见本心。下一句
苍鹘养雏归绝壁,老蛟伏卵护寒金。
百川日夜赴清浔,此地朝宗见本心。全诗
百川日夜赴清浔,此地朝宗见本心。作者
蔡肇

蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,著有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,著录于《石渠宝笈三编》 ► 蔡肇的诗

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游浮玉三首·百川日夜赴清浔赏析

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