人间无佛时,早是如来机。

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"人间无佛时,早是如来机。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

如来(rú lái ) : 佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来,那样的去。后秦.鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」也称为「大仙」。

人间(rén jiān ) : 世间、尘世。晋.陶渊明〈庚子岁五月中从都还阻风于规林〉诗二首之二:「静念园林好,人间良可辞。」《红楼梦.第五回》:「乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也,司人间之风情月债,掌尘

人间无佛时,早是如来机。下一句
世界无尘境,新看深妙奇。
人间无佛时,早是如来机。全诗
人间无佛时,早是如来机。作者
释慧晖

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。 ► 释慧晖的诗

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偈十首·人间无佛时赏析

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