当头谁是主,撒手自为媒。

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"当头谁是主,撒手自为媒。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

当头(dāng tóu ) : 1.正对面;迎头。2.为首;带头。3.缝在被子一端,作为前后标志并有防脏作用的布。

自为(zì wéi ) : 1.自己做;自己治理。 2.自己做主﹐自作决定。 3.自然而成。 4.看待自己。为﹐认为。[for oneself] (从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

当头谁是主,撒手自为媒。上一句
一念通真际,尘尘秘藏开。
当头谁是主,撒手自为媒。下一句
大海收毛孔,神珠隐蚌胎。
当头谁是主,撒手自为媒。全诗
当头谁是主,撒手自为媒。作者
释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰 ► 释守卓的诗

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