高谈性命称仁者,支遁悠悠莫可凭。

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"高谈性命称仁者,支遁悠悠莫可凭。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

性命(xìng mìng ) : 生命。《文选.诸葛亮.出师表》:「苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。」《文明小史. 第一○回》:「身上的肉也没有了,再过两天,只怕性命也难保了。」近生命,人命哲学上指万物的秉性天

悠悠(yōu yōu ) : 安闲暇适的样子。唐.王勃〈滕王阁〉诗:「闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。」忧思的样子。《诗经.郑风.子矜》:「青青子矜,悠悠我心。」眇远无尽的样子。《诗经.鄘风.载驰》:「驱马悠悠

高谈(gāo tán ) : 形容畅快而无拘束的谈论。南朝梁.刘勰《文心雕龙.诸子》:「夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖。」反耳语

高谈性命称仁者,支遁悠悠莫可凭。上一句
诸子随流本既分,西天更有一般僧。
高谈性命称仁者,支遁悠悠莫可凭。全诗
高谈性命称仁者,支遁悠悠莫可凭。作者
胡宏

胡宏,(1106—1162)宋建宁崇安人,字仁仲,号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良,而卒传其父之学。优游衡山下二十余年,张栻师事之。高宗绍兴中,以荫补官,不调。秦桧死,被召,以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。 ► 胡宏的诗

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