孰为好丑是非,何用识情卜度。

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"孰为好丑是非,何用识情卜度。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

好丑(hǎo chǒu ) : 1.美丑;好坏。

是非(shì fēi ) : 事理的对与错。《孟子.告子上》:「是非之心,人皆有之。」《文选.司马迁.报任少卿书》:「要之死日,然后是非乃定。」泛称口舌的争论。《儒林外史.第三二回》:「替他免了一场是非,成全了

孰为好丑是非,何用识情卜度。上一句
四维风景寥寥,极目晴空廓落。
孰为好丑是非,何用识情卜度。下一句
石火迸光,清秋一鹗。
孰为好丑是非,何用识情卜度。全诗
孰为好丑是非,何用识情卜度。作者
释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰 ► 释守卓的诗

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