数不足，不属金石与丝竹。
"数不足，不属金石与丝竹。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
丝竹(Si Zhu ) : 1.弦乐器与竹管乐器之总称。亦泛指音乐。
金石(jīn shí ) : 金，钟鼎彝器。石，碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。」《吕氏春秋．慎行论．求人》：「故功德铭于金石，著于盘盂。
不属(bù shǔ ) : 1.不及。2.不连接。3.不专注。
不足(bù zú ) : 不值得。《文选．石崇．王明君词》：「朝华不足欢，甘与秋草并。」《三国演义．第一○回》：「某孤陋寡闻，不足当公之荐。」近不敷不够。《诗经．大序》：「情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之
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数不足，不属金石与丝竹。作者
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰 ► 释守卓的诗
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