造化神机非远近,不当言异又言同。

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"造化神机非远近,不当言异又言同。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

造化(zào huà ) : 化育万物的大自然。《淮南子.览冥》:「又况夫官天地,怀万物,而友造化,含至和。」《初刻拍案惊奇.卷一八》:「贫道有的是术法,乃造化所忌,却要寻个大福气的,承受得起,方好与他作为。」福

远近(yuǎn jìn ) : 距离的长短。《史记.卷六.秦始皇本纪》:「训经宣达,远近必理,咸承圣志。」《后汉书.卷六○下.蔡邕传》:「又木生连理,远近奇之,多往观焉。」关系的亲疏。如:「亲戚有远近」。中医上指病

不当(bù dāng ) : 1.不合。2.抵不上。3.不该。4.不是。

造化神机非远近,不当言异又言同。上一句
兄弟和气与天通,连理蔬茎瑞郁葱。
造化神机非远近,不当言异又言同。全诗
造化神机非远近,不当言异又言同。作者
杨简

杨简(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ► 杨简的诗

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