嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。

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"嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

周易(zhōu yì ) : 周易zhōu yìㄓㄡ ㄧˋ 《易经》的别名。参见「易经」条。

太极(tài jí ) : 天地混沌未分以前,称为「太极」。《易经.系辞上》:「易有太极,是生两仪。」《文选.曹植.七启》:「夫太极之初,浑沌未分,万物纷错,与道俱隆。」天宫、仙界。三国魏.阮籍〈咏怀诗〉八二首

本原(běn yuán ) : 哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。

嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。上一句
既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。
嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。下一句
一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。
嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。全诗
嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。作者
家铉翁

家铉翁(约1213~1297)号则堂,南宋末年大臣,元初隐士。眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。咸淳八年(1272),权知绍兴府、浙东安抚提举司事。后官至端明殿学士兼签书枢密院事。 ► 家铉翁的诗

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