照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。

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"照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

儿孙(ér sūn ) : 后代,即子孙。《红楼梦.第一回》:「痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。」

佛祖(Fo Zu ) : 佛教徒指佛和开创宗派的祖师,也专指释迦牟尼。

古今(gǔ jīn ) : 古代与现代。《儒林外史.第八回》:「两弟兄凭舷痛饮,谈说古今的事。」

照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。上一句
见见须教透顶门,顶门开处宝光分。
照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。下一句
到头珠有水,未免线因针。
照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。全诗
照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。作者
释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰 ► 释守卓的诗

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