形骸土木神远扬,少狂豪气今则亡。

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"形骸土木神远扬,少狂豪气今则亡。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

形骸(xíng hái ) : 人的躯体:或因寄所托,放浪形骸之外。

豪气(háo qì ) : 豪放的气概。宋.朱熹〈醉下祝融峰作〉诗:「浊酒三杯豪气发,朗吟飞下祝融峰。」近英气

土木(Tu Mu ) : 1.土木工程,建筑工程。2.指坟墓和棺材。3.谦辞,用作自称。语本《论语.公冶长》:"宰予昼寝。子曰:'朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?'"4.地名。即土木堡。

形骸土木神远扬,少狂豪气今则亡。上一句
矧复约子西城隍,瓦炉梵夹随行装。
形骸土木神远扬,少狂豪气今则亡。下一句
剧谈软语志颇償,模写物象挥锦囊。
形骸土木神远扬,少狂豪气今则亡。全诗
形骸土木神远扬,少狂豪气今则亡。作者
蔡肇

蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,著有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,著录于《石渠宝笈三编》 ► 蔡肇的诗

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