出处: 释居简倦庵王德政

有耳慵将听是非,无心只据目前机。

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"有耳慵将听是非,无心只据目前机。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

是非(shì fēi ) : 事理的对与错。《孟子.告子上》:「是非之心,人皆有之。」《文选.司马迁.报任少卿书》:「要之死日,然后是非乃定。」泛称口舌的争论。《儒林外史.第三二回》:「替他免了一场是非,成全了

目前(mù qián ) : 最近、眼前。《三国志.卷五七.吴书.陆瑁传》:「夫所以越海求马,曲意于渊者,为赴目前之急,除腹心之疾也。」《三国演义.第三六回》:「今日方知伏龙、凤雏之语。何期大贤只在目前。」近

有耳慵将听是非,无心只据目前机。下一句
不随十二时辰去,却解差排十二时。
有耳慵将听是非,无心只据目前机。全诗
有耳慵将听是非,无心只据目前机。作者
释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。 ► 释居简的诗

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倦庵王德政赏析

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