出处：
释昙华
《偈颂六十首·金锡罢游留靠壁》
真实行藏宜保惜，虚头伎俩疾销溶。
"真实行藏宜保惜，虚头伎俩疾销溶。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
真实(zhēn shí ) : 真确实在而不虚假。晋．陆云〈与戴季甫书〉：「居德履道，秉心真实。」《西游记．第三○回》：「你看那水性的君王，愚迷肉眼，不识妖精，转把他一片虚词，当了真实。」近确实反诞妄,荒谬,荒诞
伎俩(jì liǎng ) : 不正当的手段：骗人的～。
行藏(xíng cáng ) : 《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”意为被任用就出仕，不被任用就退隐。后遂用“行藏”指行迹、出处：问其行藏｜杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。
真实行藏宜保惜，虚头伎俩疾销溶。上一句
真实行藏宜保惜，虚头伎俩疾销溶。下一句
真实行藏宜保惜，虚头伎俩疾销溶。全诗
真实行藏宜保惜，虚头伎俩疾销溶。作者
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 ► 释昙华的诗
偈颂六十首·金锡罢游留靠壁赏析
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