出处：
释大观
《颂古十七首·善战何如善用谋》
善战何如善用谋，孙吴兵法岂同俦。
"善战何如善用谋，孙吴兵法岂同俦。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
孙吴(sūn wú ) : 人名：(1) 称孙武与吴起。二人皆精兵法，善用兵，世人每并称之。(2) 称孙膑与吴起。孙膑为孙武之后，善兵法，故亦与吴起并称。三国时孙权所建立的吴国，后人称为「孙吴」。也称为「
善战(Shan Zhan ) : 1.善于作战。
兵法(bīng fǎ ) : 练兵和作战的方法、策略，如同今日的军事学。《史记．卷一三○．太史公自序》：「左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法。」《三国演义．第四九回》：「岂不闻兵法虚虚实实之论？操虽能用兵，只
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善战何如善用谋，孙吴兵法岂同俦。全诗
善战何如善用谋，孙吴兵法岂同俦。作者
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ► 释大观的诗
颂古十七首·善战何如善用谋赏析
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