夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻。
"夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻。"解释
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诗句的注释
圣贤(shèng xián ) : 圣人与贤人。南朝宋．颜延之〈北使洛〉诗：「在昔辍期运，经始阔圣贤。」《三国演义．第八六回》：「古今兴废，圣贤经传，无所不览。」反凡愚神佛。元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「数了
生灵(shēng líng ) : 人民、百姓。唐．杜荀鹤〈再经胡城县〉诗：「今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。」《大宋宣和遗事．元集》：「却有夏桀无道，……日与凶徒沉酖于『酒池』、『肉林』间，苦虐生灵。」生命。
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夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻。作者
郑侠（1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。 ► 郑侠的诗
上苏端明赏析
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