出处：
释文礼
《颂古五十三首·贤圣中来不杀生》
阴阳造化初无迹，春在花枝特地妍。
"阴阳造化初无迹，春在花枝特地妍。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
花枝(huā zhī ) : 花的枝干。唐．温庭筠〈菩萨蛮．宝函钿雀金㶉?〉词：「鸾镜与花枝，此情谁得知。」指美人。唐．韦庄〈菩萨蛮．如今却忆江南乐〉词：「此度见花枝，白头誓不归。」墨鱼的别名。参见「墨鱼」
造化(zào huà ) : 化育万物的大自然。《淮南子．览冥》：「又况夫官天地，怀万物，而友造化，含至和。」《初刻拍案惊奇．卷一八》：「贫道有的是术法，乃造化所忌，却要寻个大福气的，承受得起，方好与他作为。」福
阴阳(yīn yáng ) : 化生万物的两种元素，即阴气、阳气。《易经．系辞上》：「阴阳不测之谓神。」《西游记．第九回》：「人生于天地之间，禀阴阳而资五行，尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎？」根据四时
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阴阳造化初无迹，春在花枝特地妍。全诗
阴阳造化初无迹，春在花枝特地妍。作者
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。 ► 释文礼的诗
颂古五十三首·贤圣中来不杀生赏析
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阴字开头的诗句