出处: 利登梅花吟

初开宁无仙子来,已落尚恐神明护。

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"初开宁无仙子来,已落尚恐神明护。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

神明(shén míng ) : 一切神的通称。《易经.说卦》:「昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍。」精神。《庄子.齐物论》:「劳神明为一,而不知其同也。」如神般的通晓、明白。《汉书.卷一○○.叙传上》:「及它

仙子(xiān zǐ ) : 仙人。亦用以尊称修道或隐居的人。唐.刘禹锡〈桃源行〉:「俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此。」美女。唐.韦庄〈春陌〉诗二首之一:「满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。」后蜀.阎选〈临

初开宁无仙子来,已落尚恐神明护。上一句
但知殿后压年度,谁识搀先启春路。
初开宁无仙子来,已落尚恐神明护。下一句
后来红紫竞春风,此已成功鼎鼐去。
初开宁无仙子来,已落尚恐神明护。全诗
初开宁无仙子来,已落尚恐神明护。作者
利登

利登(生卒年不详)字履道,号碧涧,南城(今属江西)人,一说金川(今属四川)人。其家时为南城望族,他早年无意仕进,生活超脱,常与文友聚游登览,赋诗论文。绍定二年(1229),汀州爆发农民起义,很快波及南城。他带着家人逃奔在外三年之久。淳祐元年(1241)方中进士,时年岁已大,有诗道:“乾坤双鬓改,日月寸心死。誓从鹿豕游,乃复叨一第”。历官武安军书记、宁都(今属江西)县尉。他是江湖派里比较朴素而不专讲工致细巧的诗人。诗多记叙流离奔走之苦,间也触及社会不合理现象,语言质朴自然。著有《骳稿》1卷,《全宋词》辑录其 ► 利登的诗

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