出处: 释延寿定慧相资歌

猕猴学定生天界,女子才思入道门。

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"猕猴学定生天界,女子才思入道门。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

猕猴(mí hóu ) : 动物名。脊椎动物门哺乳纲灵长目。面赤色,毛灰褐,尾短,善怒,产于川广山中。因好拭面如沐,故也称为「沐猴」、「猴狲」、「猢狲」、「狝猴」。

才思(cái sī ) : 才气和想像力。多指文艺方面:笔力雄健,才思富赡|才思纵横而跃出韵外|境胜才思劣,诗成不称心。

道门(dào mén ) : 1.入道的门径。2.指道家或道教。3.指寺观。4.旧时的一些封建迷信组织。

天界(Tian Jie ) : 1.犹天际。 2.佛教语。十界之一。包括六欲天﹑四禅天和四空天。 3.犹上界。

女子(nǚ zǐ ) : 女儿。《左传.襄公二十六年》:「宋芮司徒生女子,赤而毛,弃诸堤下。共姬之妾取以入。」泛称女性。《三国演义.第八回》:「卓方食,布偷目窃望,见绣帘内一女子往来观觑,微露半面,以目送情

猕猴学定生天界,女子才思入道门。上一句
合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。下一句
自利利他因果备,若除定慧莫能论。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。全诗
猕猴学定生天界,女子才思入道门。作者
释延寿

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。 ► 释延寿的诗

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定慧相资歌赏析

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