出处: 陆九渊赠画梅王文显

由来绝艺知音少,只恐今人过古人。

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"由来绝艺知音少,只恐今人过古人。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

绝艺(jué yì ) : 超群卓越,无人可及的技艺。《新唐书.卷四四.选举志上》:「下至军谋将略,翘关拔山,绝艺奇伎,莫不兼收。」

今人(jīn rén ) : 现代的人;当代的人。

知音(zhī yīn ) : 春秋时,俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时,子期便从琴音感到峨峨若泰山;当伯牙志在流水时,子期又感到洋洋若江河。子期死后,伯牙便绝弦不弹,因为再也没有人能像子期

由来(yóu lái ) : 1.自始以来;历来。2.来由;原因。

古人(gǔ rén ) : 古代的人。《文选.张平子.思玄赋》:「伊中情之信修兮,慕古人之贞节。」《儒林外史.第一回》:「前日承老父台所惠册页花卉,还是古人的呢?还是现代人画的?」近昔人反今人

陆九渊(lù jiǔ yuān ) : (1139—1193) 与朱熹齐名的南宋著名理学家、教育家。抚州金溪(今属江西)人。曾结庐讲学于象山(今江西贵溪县南),学者称象山先生。著作有《陆象山语录》、《象山先生全

由来绝艺知音少,只恐今人过古人。上一句
子作寒梢已逼真,不须向上更称神。
由来绝艺知音少,只恐今人过古人。全诗
由来绝艺知音少,只恐今人过古人。作者
陆九渊

陆九渊,因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是 ► 陆九渊的诗

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赠画梅王文显赏析

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