出处: 成鹫老僧提唱

不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。

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"不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。"解释
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不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。上一句
不愿百二如赵州,八十行脚心未休。
不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。下一句
但须一念到万年,何用三登还九上。
不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。全诗
不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。作者
成鹫

成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗

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惆怅为此别,寸心安可言。

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倚栏惆怅綦巾伴。

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塞外归来,又一度、沧桑枯槁。

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燠凉也作沧桑阅。

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蚝墩墩畔话乡关,满眼沧桑客退闲。

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故人塞外有书还,惆怅江天对白鹇。

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君行北地还南天,沧桑残迹纷目前。

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千岁与君期,神仙多戏谑。

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至今不愿为闲鸥。

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乌啼落叶,惆怅可怜生。

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老僧提唱赏析

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