出处: 释善珍征妇怨效张籍

生死不相待,白骨应解语。

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"生死不相待,白骨应解语。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

白骨(bái gǔ ) : 死人的骨头。《国语.吴语》:「君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。」唐.杜甫〈兵车行〉:「君不见青海头,古来白骨无人收。」

生死(shēng sǐ ) : 生存或死亡。《文选.任昉.出郡传舍哭范仆射诗》:「结懽三十载,生死一交情。」《儒林外史.第三四回》:「治晚勿幸大病,生死难保,这事断不能了。」近存亡,死活坚持,不顾一切。《金瓶梅.

生死不相待,白骨应解语。上一句
淮河在何许,妾身那得去。
生死不相待,白骨应解语。下一句
天寒无衣儿啼革,妾身不如骨上土。
生死不相待,白骨应解语。全诗
生死不相待,白骨应解语。作者
释善珍

释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。 ► 释善珍的诗

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征妇怨效张籍赏析

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