寺人孟子，作为此诗。

　　造谣之所以有效，乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说：“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候，其措辞一部分是美秀而文雅，一部分是严肃而

• 寺残薄水赏，一水良可爱。
• 寺记喜逢陆，泉碑尚馀白。
• 寺远僧来少，桥危客到稀。
• 寺楼最鶱轩，坐送飞鸟没。
• 寺门恰对前山麓，崖磴层层互起伏。
• 寺閒风卷磬，泉激月生潮。
• 寺前潭蛟睡不醒，千年忽改山门影。
• 寺门碧云是常住，花木净好香微参。
• 寺门伐鼓声渊渊，日斜会散如秋烟。
• 寺僧是日大陈设，送座香茗僧亲煎。
• 寺古苍崖峻，云开紫殿遥。
• 寺门无人闭夕阳，芋栗收作山中粮。
• 寺号千龄陋，州名万劫愚。
• 寺前对峙两飞阁，金铺射日开朱棂。
• 寺分麋鹿台前住，人向鱼凫国里来。

• 一瓯之酒，薰然酿诗。
• 寻君就旅次，兼读所贻诗。
• 且作十日留，赋我罗浮诗。
• 穷愁何意荷灵贶，畀获残碣歌诸诗。
• 兴极捲帏看国色，病馀拥毳作僧诗。
• 待到汝花将我供瓶时，远愿对花一读今我诗。
• 景物满前骚兴在，不妨头上雨催诗。
• 风引度墙阴覆屋，雨来沾席意催诗。
• 计拙羞称士，途穷岂为诗。
• 江天疏远目，花鸟怯新诗。
• 嘤鸣求其友，窃慕伐木诗。
• 今日六郎憔悴尽，为渠还赋断肠诗。
• 何处湘阴是所思，江篱刚有十年诗。
• 三年紫陌长虚屐，一纽铜章只碍诗。
• 尘土欺人双鬓短，不知何处更论诗。