出处: 释宗杲入定观音赞

本心既失随颠倒,不见大士妙色身。

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"本心既失随颠倒,不见大士妙色身。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

本心(běn xīn ) : 原来的心意。《三国演义.第五二回》:「邢道荣教某如此,实非本心也。」近本意,素心,原意良心。《孟子.告子上》:「乡为身死而不受,今为所识穷乏者,得我而为之,是亦不可以巳乎!此之谓失

大士(dà shì ) : 1.德行高尚的人。2.佛教对菩萨的通称。3.特指观世音菩萨。4.对高僧的敬称。

本心既失随颠倒,不见大士妙色身。上一句
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。下一句
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。全诗
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。作者
释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。 ► 释宗杲的诗

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入定观音赞赏析

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