惆怅南楼遥夜,记翠箔张灯,枕肩歌罢。

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"惆怅南楼遥夜,记翠箔张灯,枕肩歌罢。"解释
  作者早年在临安曾同一位歌女相恋,多年后重访故地寻觅恋人,方知她因思念作者而忧伤成疾,早已离开人间。于是作者作词悼念旧情。
惆怅南楼遥夜,记翠箔张灯,枕肩歌罢。上一句
讳道相思,偷理绡裙,自惊腰衩。
惆怅南楼遥夜,记翠箔张灯,枕肩歌罢。下一句
又入铜驼,遍旧家门巷,首询声价。
惆怅南楼遥夜,记翠箔张灯,枕肩歌罢。全诗
惆怅南楼遥夜,记翠箔张灯,枕肩歌罢。作者
史达祖

史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。 ► 史达祖的诗

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惆怅为此别,寸心安可言。

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倚栏惆怅綦巾伴。

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故人塞外有书还,惆怅江天对白鹇。

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乌啼落叶,惆怅可怜生。

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良人一去戍萧关,惆怅于今竟未还。

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惆怅北风诗,眷恋河梁别。

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追思昔日同游处,惆怅于今各自分。

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哀壑夜声多惆怅,黯林晓气半迷离。

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考槃多在涧,惆怅独迷踪。

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丹青此日堪惆怅,岂必山阳笛里人。

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三姝媚·烟光摇缥瓦赏析

  论及史祖达在宋词中的地位,他上承周邦彦,又受到同时代的前辈词人姜白石的影响,应属周姜这一流派。周邦彦秦观乃至柳永词都描写过歌妓,表现了对她们的同情,史达祖这首词气格浑成,完全可以跟前辈词人并列而不逊色。   起三句写春晴时节柳花风中的来访。缥瓦晴檐,春满小巷。一个“摇”字刻画出烟光微照、缥瓦闪烁的景象。以望中的风急絮飞衬托,使明媚的春色融进了词人凄恻的情绪,勾起黯然销魂的别情。这三句词语浑融,情含景中。对此景色,急欲一见伊人之情,跃然纸上。及入妆楼,却不见伊人,但见“锦瑟横床”。“想”字直贯下文。词人