礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。

　　此诗题为赠人，实为叙志咏怀，是他的精神世界的写照。此诗通过讥嘲周公、孔子和向往自由的表述，表现出作者对现实的不满，只好向醉中逃避。　　首二句，先写“百年”，次写“万事”，以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”，且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接，概括了时间、空间和人事的纷繁，显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁，郁郁不得志，以致“才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉”（《自撰墓志》）。因此，他不得不对自己原先以正统儒者自居，以周公、孔子为楷模，积

• 礼洽封山玉，音谐降凤笙。
• 礼闱同贡荐，宰府联登擢。
• 礼应先雀弁，欢满及龙门。
• 礼成海内人皆庆，献颂应惭自乏才。
• 礼闱采刍言，始得伸名场。
• 礼乐有先後，後进则君子。
• 礼乐文章，终须梦卜，南人为相。
• 礼乐文章，终须梦卜，南人为相。
• 礼容还故绛，宠赠冠新田。
• 礼乐追尊盛，乾坤降福遐。
• 礼弘灞汭。
• 礼献既同，膺兹厘福。
• 礼法全疏，古之愚。
• 礼堂犹幸留遗像，其香山居士，须鬓苍浪。
• 礼成酌酒酒如泉，水陆并设罗腥膻。

• 男儿得死所，其重如山丘。
• 平生画出真骅骝，将寻天子昆崙丘。
• 左揖洪崖右浮丘。
• 公竟许我海与丘。
• 上书初到公卿惊，共言将军宜典丘。
• 公去安边徼，余归滞故丘。
• 一朝忽倾否，白骨委荒丘。
• 因临嘉树溢黄流，错封藜馆作糟丘。
• 仙人可望不可致，聊以远梦寻丹丘。
• 时花纷浦溆，昏鸟识林丘。
• 出覆四海兮，归抱一丘。
• 心为报恩终化石，骨因酬志欲无丘。
• 天公于世岂相雠，或者精光透泄不宜久，高贤大才理当归一丘。
• 坦翁元是神仙流，何年飘然下丹丘。
• 偶然依紫阙，不是谢丹丘。