无端绕屋长松树，尽把风声作雨声。

　　元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。 　　“何处它年寄此生”，来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，

• 无弃斯完，无扰斯安。
• 无以为营，吾曷乎名？
• 无怀之衿，无弦之琴。
• 无风亦飕飗，有壁劳遮护。
• 无端惹起伤春怨。
• 无人听、西园冷咏，南楼清啸。
• 无营似白华，无欲同朱萼。
• 无端桥断因肠断，令垂杨、千缕还牵。
• 无端白面年少，出师书奏意酸哀。
• 无忌馆今何处，河声怒、搀著砧声。
• 无文秩新邑，人鬼咸迪尝。
• 无为在城市，戚戚多所营。
• 无诸所胙土，马亮载鸣驺。
• 无奈叶潇潇。
• 无能消宿雨，未可怨朝云。

• 田气蒸蒸，巷有歌声。
• 希以为形，夷以为声。
• 一片湖云遮不住，藕花深处读书声。
• 剩得伊、瑶琴大小，呜咽谁忍成声。
• 无忌馆今何处，河声怒、搀著砧声。
• 爽若并州快剪，又若短兵狭巷，杀贼不闻声。
• 水明烛暗，听天外、南来雁声。
• 载櫜归武烈，伊淢筑文声。
• 安弦操缦夜三更，良久徘徊不出声。
• 危梯悬木杪，幽谷闻人声。
• 露花靓女临妆色，风箨尚书曳履声。
• 衣冠成胜会，弦管动新声。
• 岂不怀旦暮，絅然限音声。
• 抠趍仰贤范，圜桥聆德声。
• 映牖增寒色，鸣除急暮声。