出处: 袁枚马嵬

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

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"石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。"解释
  这首诗作于清乾隆十七年(1752年)作者赴陕西任职途中,同时创作下了另外三首同名作品。唐代天宝十四载(765年)发生安史之乱,唐玄宗自京都长安逃往四川经过马嵬坡时,禁军哗变,杀死宰相杨国忠,并迫使唐玄宗命杨贵妃自缢。历代诗人对这一历史事件多有题味。其中最著名者为白居易的长篇叙事诗《长恨歌》。诗人缅怀历史,自然想到《长恨歌》,创作此诗,抒发感慨。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。上一句
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。全诗
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。作者
袁枚

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 ► 袁枚的诗

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子乘仙槎去,应识长生诀。

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转难忘、凭肩密誓,长生钿合。

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有身终是尽,学死始长生。

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高楫餐霞客,延年学长生。

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长生紫霞曲,歌舞乐琼筵。

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费金万馀极宏丽,空坟一个身长生。

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陛下长生不老,坐享万年有道。

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久秘长生诀,空留不死庭。

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真人跽已受,一悟超长生。

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施为宜法则,议论自馨香。

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马嵬赏析

  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,引发了很多文人墨客的诗情文思。白居易的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是有名的诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。   “莫唱当年长恨歌”,莫唱是因为《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,对杨贵妃之死,对唐