复弃中国去，委身适荆蛮。

　　“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。 　　“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长

• 复向山僧约，期余岩桂舒。
• 复指白衣冠，当作收敛装。
• 复有一少者，沈毅尤非常。
• 复见十庙中，冠佩齐趋跄。
• 复闻圣天子，推心置人腹。
• 复怜身后穷，棺食预为储。
• 复书于太空，愿助日月光。
• 复愿写县壁，告彼新尹图。
• 复以茂异闻，州里许其当。
• 复恐九天上，视我如井中。
• 复作冰、为宝玲珑状。
• 复古周宣治，中兴太白谣。
• 复恐不见从，嗟哉世多惑。
• 复作泸州去，轻舟疾复徐。
• 复拥旌麾，重歌襦裤，满城长自春容。

• 长揖谒台官，伏阙策平蛮。
• 尊重朝诸侯，峻险服百蛮。
• 道州落笔风雨寒，鲁公大书镇百蛮。
• 人烟漠漠如三辅，瞑色濛濛到百蛮。
• 愿学朱寿昌，历访遍川蛮。
• 鼓棹过三楚，传经到百蛮。
• 甲兵未见洗幽朔，流移直恐穷荆蛮。
• 岂料在河南，送君如百蛮。
• 一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮。
• 天魔队子呈新番，似佛非佛蛮非蛮。
• 送人回镇淮安铁瓮金墉壮九头，铜柱楼船控百蛮。
• 不是冥鸿过尽，情教衔子荆蛮。
• 风流耆旧凋零尽，莫怪参军语带蛮。
• 阿难气■■，老鹘语绵蛮。
• 锦帐琵琶，司空听惯，险教人唤小蛮。