玄微先生全诗
- 仙翁无定数，时入一壶藏。
- 夜夜桂露湿，村村桃水香。
- 醉中抛浩劫，宿处起神光。
- 药裹丹山凤，棋函白石郎。
- 弄河移砥柱，吞日倚扶桑。
- 龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
- 树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。
- 径欲随关令，龙沙万里强。
玄微先生诗意
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玄微先生翻译
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玄微先生注释
1、玄微先生：系道流。
2、《后汉书·费长房传》：“有老翁卖药，悬一壶于市头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，惟长房于楼上睹之。”
3、桂露湿：形容月光映照夜露，光含湿意。
4、暗用桃源事，形容所居如仙境。
5、浩劫：历时长久的劫数。
6、《汉书·礼乐志》：“昏祠至明，夜常有神光如流星，止集于祠坛。”
7、《山海经·南山经》谓丹穴之山有鸟，状如鸡，五采而文，名曰凤凰。《汉武故事》谓仙之上药有九色凤颈，次药有蒙山白凤之肉。
8、乐府《白石郎曲》：“积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二。”白石郎谓白石棋子。
9、《十洲记》：扶桑在碧海中。有堪树，长数千丈，大二千馀围，两两同根，更相依倚，是名扶桑。《真诰》：“霍山邓伯元受服青精石饭吞日丹景之法。”
10、《后汉书·费长房传》：“长房辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。……。’长房乘杖，须臾来归。……即以杖投陂，顾视则龙也。”
11、鲛绡：《博物志·异人》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。”绢，全诗校：“一作丝。”
12、《汉武故事》：西王母以仙桃与武帝食，帝欲留核种之，王母笑曰：“此桃三千年一着子，非下土所植也。”
13、《三齐略记》：秦始皇作石桥，欲过海看日出处。有神人驱石下海，石去不速，神辄鞭之，石皆流血。
14、《史记·老子韩非列传》：“（老子）见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。”《列仙传》则谓关令尹喜与老子俱游流沙。
15、龙沙：白龙堆沙漠，即今新疆库穆塔格沙漠，与大戈壁塔里木盆地毗连，古人称万里龙沙。
2、《后汉书·费长房传》：“有老翁卖药，悬一壶于市头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，惟长房于楼上睹之。”
3、桂露湿：形容月光映照夜露，光含湿意。
4、暗用桃源事，形容所居如仙境。
5、浩劫：历时长久的劫数。
6、《汉书·礼乐志》：“昏祠至明，夜常有神光如流星，止集于祠坛。”
7、《山海经·南山经》谓丹穴之山有鸟，状如鸡，五采而文，名曰凤凰。《汉武故事》谓仙之上药有九色凤颈，次药有蒙山白凤之肉。
8、乐府《白石郎曲》：“积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二。”白石郎谓白石棋子。
9、《十洲记》：扶桑在碧海中。有堪树，长数千丈，大二千馀围，两两同根，更相依倚，是名扶桑。《真诰》：“霍山邓伯元受服青精石饭吞日丹景之法。”
10、《后汉书·费长房传》：“长房辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。……。’长房乘杖，须臾来归。……即以杖投陂，顾视则龙也。”
11、鲛绡：《博物志·异人》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。”绢，全诗校：“一作丝。”
12、《汉武故事》：西王母以仙桃与武帝食，帝欲留核种之，王母笑曰：“此桃三千年一着子，非下土所植也。”
13、《三齐略记》：秦始皇作石桥，欲过海看日出处。有神人驱石下海，石去不速，神辄鞭之，石皆流血。
14、《史记·老子韩非列传》：“（老子）见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。”《列仙传》则谓关令尹喜与老子俱游流沙。
15、龙沙：白龙堆沙漠，即今新疆库穆塔格沙漠，与大戈壁塔里木盆地毗连，古人称万里龙沙。
玄微先生赏析
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