《陶者》聚焦日常生活细节，构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，淡而有味，表现了梅尧臣的审美取向。《陶者》赏析这首诗是作者见到烧窑工人有感而作。在梅尧臣反映现实的诗篇中，《陶者》最为后人所传诵。这首诗运用质朴的语言客观叙述，不着一字评论，无声地揭示了社会中的不平等现象，字里行间交织着对劳动人民的同情。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。
⑵陶：同“掏”，指挖土烧瓦。
⑶无片瓦：没有一片瓦。
⑷沾：同“沾”。
⑸鳞鳞：形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦：高大的屋子。
北宋时期,封建官僚机构臃肿,统治阶级奢侈浪费,挥霍无度,加上与辽、西夏妥协求和,每年输纳大批绢帛、白银,使北宋政府的财政陷入了极端困难的境地。为了摆脱危机,封建统治者拼命向人民榨取赋税,“凡百赋率,增至数倍”,‘下至果菜,亦皆加税”,人民生活困苦不堪,国内阶级矛盾日益尖锐。梅尧臣（1002—1060），字圣俞，宣城人，官至屯田都官员外郎。他在仕途上极不得意，在诗坛上却享有盛名。他对社会极为关心，对劳动人民极为同情。以此为背景,写下了不少反映民生疾苦,揭露阶级对立的诗篇,梅尧臣写下了这首五言绝句《陶者》就是其中之一。
首句“陶尽门前土” ，诗的一开篇就用“陶”字来扣题。“陶尽”,即挖光土来制陶器。一个“尽”字,语虽平常,却蕴含着无限的意蕴。人们细细品味,我们眼前仿佛出现这样一幅图画:一群浑身是泥的陶工,衣不蔽体,蓬头垢面,正挥汗如雨地制作陶器,他们挖光了门前一座座高山,制成了各式各样的陶器，堆积如山。一个“尽”字留给人们无限想象的空间。
第二句“屋上无片瓦。”瓦,木是陶工们烧制的,每一片瓦无不有他们的汗水与辛劳。然而在现实生活中,陶者却“上无片瓦”.诗人没有在陶者贫困生活的其他方面落笔,而是抓住屋上无瓦这一点来着显。陶者“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”作明显对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。这样的特写境头,非常形象地概括，生动无比。按理说，,“劳工神圣”,耕耘必得回报,他早该住上了宽敞明亮的大瓦房,然而事实并非如此,他们“屋上无片瓦”,却是杂乱的茅草盖房,这是一个多么生动鲜明的对比!这不能不使人想起“泥瓦匠住草房,卖盐的喝淡汤,种田的吃菜糠,织布的穿的是破衣裳”，的社会民谣来。在那个社会里,劳动者劳而无获,命运悲苦,实现不了正常的生活需求，已历历在目。
第三句“十指不沾泥” ，写统治者不劳而获。“十指不沾泥，”“十”字似不如“寸”字尖新，富家子弟们的根本不劳动，没有一根指头沾泥，表面看来这是一个清秀的形象，实际上是反讥。古代反映封建统治者不劳而获的诗很多。如唐人孟郊的《织妇词》、宋人张俞《蚕妇诗》等，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》、于濆的《辛苦行》，虽从耕者长饥入手，但总的来说，题材仅限于男耕女织。相比之下，梅尧臣此诗写得十分新颖，让人出其不意。
尾句“鳞鳞居大厦” ，以“鳞鳞”形容大厦，看来很有气势，越是有气势，越能反映出陶者的辛苦和社会的不公。这“鳞鳞大厦” 里居住着谁？是陶者吗，根本不是，而却是一些“十指不沾泥”的贵秀 。挖尽了门前泥土用来做瓦，可是自己屋顶上却没有一片瓦，有些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。 前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明，令人惊叹。
梅尧臣提倡诗“平淡”，主张诗歌必须写实，要有“兴”、“寄”，创作的目的是为了“刺”与“美”这是一首五言绝句。在短短的二十个字中，诗人运用对比的手法，把长年辛劳而居室简陋的陶者与不劳而获的统治阶级作对比，表达了作者对劳动人民的深切同情，以及对不劳而获的统治阶级强烈的愤慨。与唐代大诗人杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲却同工之妙。从《陶者》也可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。在这首诗里，构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，表现他的审美取向。
